科學精神與東西文化(1/5)

科學精神與東西文化 一

今日我感覺莫大的光榮，得有機會在一個關係中國前途最大的學問團體——科學社的年會來講演。但我又非常慚愧而且惶恐，像我這樣對於科學完全門外漢的人，怎樣配在此講演呢？這個講題——“科學精神與東西文化”，是本社董事部指定要我講的。我記得科舉時代的笑話，有些不通秀才去應考，罰他先飲三鬥墨汁，預備倒吊著滴些墨點出來。我今天這本考卷，隻算倒吊著滴墨汁，明知一定見笑大方，但是句句話都是表示我們門外漢對於門內的“宗廟之美，百官之富”如何欣羨，如何崇敬，如何愛戀的一片誠意。我希望國內不懂科學的人，或是素來看輕科學、討厭科學的人，聽我這番話得多少覺悟，那麽，便算我個人對於本社一點貢獻了。

近百年來，科學的收獲如此其豐富：我們不是鳥，也可以騰空；不是魚，也可以入水；不是神仙，也可以和幾百千裏外的人答話……諸如此類，那一件不是受科學之賜？任憑怎麽頑固的人，諒來“科學無用”這句話，再不會出諸口了。然而，中國為什麽直到今日，還得不著科學的好處？直到今日，依然成為“非科學的國民”呢？我想，中國人對於科學的態度，有根本不對的兩點：

其一，把科學看得太低了，太粗了。我們幾千年來的信條，都說的“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，“德成而上，藝成而下”這一類話。多數人以為，科學無論如何高深，總不過屬於藝和器那部分，這部分原是學問的粗跡，懂得不算稀奇，不懂得不算恥辱。又以為，我們科學雖不如人，卻還有比科學更寶貴的學問——什麽超凡人聖的大本領，什麽治國平天下的大經綸，件件都足以自豪。對於這些粗淺的科學，頂多拿來當一種補助學問就夠了。因為這種故見橫亙在胸中，所以從郭筠仙 、張香濤 這班提倡新學的先輩起，都有兩句自鳴得意的話，說什麽“中學為體，西學為用”。這兩句話，現在雖然沒有從前那麽時髦了，但因為話裏的精神和中國人脾胃最相投合，所以話的效力，直到今日，依然為變相的存在。老先生們不用說了，就算這幾年所謂新思潮，所謂新文化運動，不是大家都認為蓬蓬勃勃有生氣嗎？試檢查一檢查他的內容，大抵最流行的，莫過於講政治上、經濟上這樣主義，那樣主義，我替他起個名字，叫做西裝的治國平天下大經綸；次流行的，莫過於講哲學上、文學上這種精神，那種精神，我也替他起個名字，叫做西裝的超凡人聖大本領。至於那些腳踏實地、平淡無奇的科學，試問有幾個人肯去講求？——學校中能夠有幾處像樣子的科學講座？有了，幾個人肯去聽？出版界能夠有幾部有價值的科學書，幾篇有價值的科學論文？有了，幾個人肯去讀？我固然不敢說現在青年絕對的沒有科學興味，然而興味總不如別方麵濃。須知，這是積多少年社會心理遺傳下

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>