中國文化與印度文化(1/6)

中國文化與印度文化 諸君，印度詩哲泰穀爾先生來了。不久便要和我們學界幾萬青年相見，我今天和明天兩次公開講演，要把我們歡迎他的意思先說說。

講演之前，要先聲明幾句話，凡偉大人物，方麵總是很多的，所謂“七色摩尼，各人有各人看法”。諸君總知道，我是好曆史的人，我是對於佛教有信仰的人。俗語說的好：“三句離不了本行。”我今天所說，隻是曆史家或佛學家的個人感想，原不能算是忠實介紹泰穀爾，尤不能代表全國各部分人的歡迎心理，但我想一定有很多人和我同感的。

泰穀爾也曾幾次到過歐洲、美國、日本，到處受很盛大的歡迎。這回到中國，恐怕是他全生涯中遊曆外國的最末一次了。看前天在前門車站下車時景況，我敢說，我們歡迎外賓，從來沒有過這樣子熱烈而誠懇的。我要問問，我們是把他當一位偶像來崇拜他不是？不，不！無意識的崇拜偶像，是歐美社會最普通現象，我們卻還沒有這種時髦的習慣。我想，歡迎他的人，一定各有各的意義。各種意義中，也許有一部分和歐美人相同，內中卻有一個特殊的意義，是因為他從我們最親愛的兄弟之邦——印度來。

“兄弟之邦”這句話，並不是我對於來賓敷衍門麵，這是曆史告訴我們的。我們中國在幾千年前，不能夠像地中海周圍各民族享有交通的天惠，我們躲在東亞一隅，和世界各文化民族不相聞問。東南大海，海島上都是狉狉獉獉的人，——對岸的美洲，五百年前也是如此。西北是一幫一幫的獷悍蠻族，隻會威嚇我們，蹂躪我們，卻不能幫助一點。可憐我們這點小小文化，都是我祖宗在重門深閉中銖積寸累的創造出來，所以我們文化的本質，非常之單調的，非常之保守的，也是吃了這種環境的大虧。

我們西南方卻有一個極偉大的文化民族，是印度。他和我從地位上看，從性格上看，正是孿生的弟兄兩個。咱們哥兒倆，在現在許多文化民族沒有開始活動以前，已經對於全人類應解決的問題著實研究，已經替全人類做了許多應做的事業。印度尤其走在我們前頭，他的確是我們的老哥哥，我們是他的小弟弟。最可恨上帝不做美，把一片無情的大沙漠和兩重冷酷的雪山隔斷我們往來，令我們幾千年不得見麵，一直到距今二千年前光景，我們才漸漸的知道有這麽一位好哥哥在世界上頭。

印度和中國什麽時候開始交通呢？據他們的曆史，阿育王曾派許多人到東方傳佛教，也許其中有一隊曾到過中國。我們的傳說，秦始皇時已經有十幾位印度人到過長安，被秦始皇下獄處死了。 （王子年《拾遺記》說的。） 始皇和阿育同時，這事也許是真，但這種半神話的故事，我們且擱在一邊。我們曆史家敢保證的是，基督教紀元第一個世紀，咱們哥兒倆確已開始往來。自從漢永平十年至唐貞元五年——西紀六七至七八九——約七百年間，印度大學者到中國的共二十四人，加上罽賓 （即北印度之Kashmir，今譯克什米爾，唐譯迦濕彌羅，從前不

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