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大道無所不在:老子的智慧
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第八章(1/2)

第 八 章 原 文


上善若水 [1] 。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡 [2] ,故幾於道 [3] 。


居善地,心善淵 [4] ,與善仁,言善信 [5] ,正 [6] 善治,事善能,動善時 [7] 。


夫唯不爭,故無尤 [8] 。 注 釋


[1]上善若水:最高境界的善就好像水一樣。河上公注:“上善之人如水之性。”


[2]處眾人之所惡:停在人們最厭惡的地方。因為人們都喜歡向上進取,厭惡卑下的地方。惡,厭惡。


[3]故幾於道:所以和道差不多。幾,相似、差不多。


[4]淵:沉靜、清澈的深水。


[5]信:講信譽,有誠信。


[6]正:公平,不偏不倚。


[7]動善時:把握好時機才行動。時,時機。


[8]無尤:沒有過錯。尤,過失、差錯。 譯 文


最高境界的善,具有水一樣的優秀品德。流水包容一切,滋潤萬物,卻不和任何事物爭長短,人們喜歡積極向上,它卻流向人們討厭的低處,水的品德與“道”同出一轍。


達到至善的人,能伸能屈,無往而不自得,心境深沉得如潭水,清澈、平靜,與他交往的人能感覺到他水一樣的親切、潤澤。他重視承諾,說出的話一定會兌現,處理政事像水一樣平而不偏,對待事情能隨機應變,懂得韜光養晦,等待最好的時機才采取行動。


因為從不與人爭長短,搶功績,所以沒有憂患,能獨善其身。 闡 述


智者樂水。水讓人著迷,讓智者沉思。


不沾山水無以成文人。其實,水可以掬捧在手上,可以放在心裏,卻也可以製成世界最鋒利的刀——


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