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一兵，就拿下了整個外蒙。

大喇嘛這個封號，和那些西藏活佛的尊號一樣，都是大行皇帝在時，朝廷頒冊的。大行皇帝信奉藏傳佛教，對這位活佛也是格外看重，兩人到一處，連去五台山禮佛，都親點喇嘛同行。

去年，大喇嘛來京城覲皇帝，在京城染了病，皇帝親自命太醫看疾，又讓他在京城修養。怎麽想得到，上了八十歲的人還能調養過來，皇帝卻先走了。

修佛修到這層境界上，他似乎能看見一點點玄天上的東西。因此，麵對著對麵大皇帝的這位後繼者，他隱隱約約從人眼中看到了些鷹目似的銳寒。

神佛為了教這些人間的智者識人，才讓凡人麵由心生。

因此大喇嘛隻看了嗣皇帝一眼，就已經在眼底，為大行皇帝不得善終而蓄滿了眼淚。

皇帝顯然不知道活佛的眼睛窺出什麽。他還在較額頭上那塊洗不掉的墨痕的勁兒。他向來把漢禮掐得很重，在身邊伺候的人，但凡失儀，輕則遭斥，重則要挨板子，在他的規矩裏，女人必須幹幹淨淨，端端正正，最好都像嫡福晉博爾濟吉特氏那樣，隨意坐著的時候，肩背都是挺直的。

他這麽逼別人，誰想自己莫名其妙地在王家那丫頭手裏翻了船。染了個花臉，坐在圈倚上也不得不半垂著頭，握拳抵著額頭，才不至於讓人看出端倪來。他心裏煩惱，這樣別扭坐著，實在不好同活佛說誦超度大行皇帝的事。一抬頭，看見王授文也是心不在焉地陪喇嘛立著，想起他是王家那丫頭的父親，就怎麽看怎麽不順眼。

“王授文，替朕先送活佛去乾清宮。”

王授文如蒙大赦地跟著大喇嘛出去了。

皇帝這才撐開憋疼了的腰，隨手把大喇嘛來之前沒看完的折子揀到眼前。看了幾眼，又忍不住去摸額頭。被人搓洗過後，這會兒著實癢，甚至感覺起了疹子。他手邊卻一時尋不見鏡子。

倚廬是守孝時的陋居，用度很難周全，他重禮，先帝死時，他原先是要在乾清宮前麵搭個氈帳守著，後來幾個王大臣並內閣的人跪勸，他才退到養心殿的倚廬之中，任福晉們多想來服侍起居，他一個都沒見，隻傳嫡福晉每一日過來，伺候早間穿戴。生活上縱有

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