仙庭、洪荒異獸。(1/5)
|計都星|紫炁星|月孛星
十二元辰：
子卯午酉
二十八星宿
角木蛟、亢金龍、女土蝠心月狐、尾火虎、箕水豹、
鬥木獬、牛金牛、氐土貉危月燕、室火豬、壁水獝、
奎木狼、婁金狗、胃土彘畢月烏、觜火猴、參水猿、
井木犴、鬼金羊、柳土獐張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六將
蔣光|鍾英|金遊|殷郊|龐煜|劉吉|關羽|馬勝|溫瓊|王善|康應|朱彥|呂魁|方角|耿通|鄧伯溫|辛漢臣|張元伯|陶元信|荀雷吉|畢宗遠|趙公明|吳明遠|李青|梅順|熊光顯|石遠信|孔雷結|陳元遠|林大華|周青遠|紀雷剛|崔誌旭|江飛捷|賀祥|高克
地上仙表
薑子牙
蓬萊三仙：
福祿壽三星
福神官大帝，另一是西漢楊成，又一中是唐陽城
財神趙公明
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將
張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王：
東海龍王敖廣|南海龍王敖欽|西海龍王敖閏|北海龍王敖順|井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝：
玉清真王——元始王第九子
神霄八帝，玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九應元雷聲普化尊、九雷祖大帝等。
九司三省與北極四聖：
九司：
玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、雷上相、玉樞使相、鬥樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：
雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖：
蓬元帥手下罡大聖、九殺童大將、雷使者等。
佑元帥
翊聖元帥
玄武元帥真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
中國上古的主要大神們，諸如伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳禹等等
神獸
四象
青龍：青龍在中國傳統文化中是四象之一，根據五行學，它是代表東方的靈獸，青龍既是名字也是種族。
在中國二十八星宿中，青龍是東方七星的總稱。
東方七宿亦名蒼龍，蒼龍的東方七宿－氐尾這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，青龍
亢是頸項，氐是本，就是頸根，房是膀，是脅，心是心髒，尾是尾，箕是尾末。
《太上黃籙齋儀》卷四十四稱青龍東鬥星君為：“角宿門星君，亢宿庭庭星君，氐宿府星君，房宿駟星君，心宿王星君，尾宿雞星君，箕宿律星君。”
《道門通教必用集》卷七雲：“東方龍角亢之雲鬱氣，喊雷發聲，飛翔八極，周遊四冥，來立吾左。
《雲笈七籖》卷七十二引《古經》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木水銀也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也
白虎：白虎在中國傳統文化中是道教西方七宿星君四象之一，根據五行學，它是代表西方的靈獸，因西方屬金故稱白虎，代表的季節是秋季。
二十八宿的西方七宿，其形象虎，位於西方，屬金，主殺伐總稱白虎。
朱雀：朱雀為中國傳統文化中是四象之一，上古四大神獸之一。根據五行學，它是代表南方的神獸，代表的顏sè是紅表的季節是夏季。
在二十八宿中，朱雀是南方七宿的總稱。
朱雀為古代神話中的南方之神。南方七宿井星軫聯為鳥形，亦稱“朱鳥”。
《夢溪筆談》卷七：“四方取象，蒼龍、白虎、朱雀、龜蛇。唯朱雀莫知何物，但鳥謂朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。謂之長離……或雲，鳥即鳳也。”《楚辭·惜誓》：“飛朱鳥使先驅兮。”王逸注：“朱雀神鳥，為我先導。”
玄武：玄武為中國傳統文化中是四象之一，根據五行學，它是代表北方的神獸，代表的顏sè是黑表的季節是冬季。
在中國二十八宿的北方七宿，其形象龜，亦稱龜蛇台體，位於北方，屬水總稱“玄武”。
龍之九子
一：囚牛|睚眥|嘲風|蒲牢|狻猊|贔屭|狴犴|負屭|螭吻/鴟尾
另：贔屭|螭吻|蒲牢|狴犴|饕餮|蚣蝮|睚眥|狻猊|椒圖
其他麟貅
囚牛音樂，其形為胡琴琴杆上端的刻像；
明李東陽《記龍生九子》：“囚牛，龍種，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像。”《淵鑒類函》四三八《鱗介部引明陳仁錫《潛確類書》：“龍生九子，不成龍，各有所好。……囚牛好音，形胡琴上。”一般胡琴上刻有獸形，似龍形，為囚牛。
睚眥：平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸像；
《戰國策·韓策二》：“夫賢者以感忿睚眥之意，而親信窮僻之人，而政獨安可嘿然而止乎？”
《漢書·孫寶傳》：“我與穉季幸同土壤，素無睚眥。”
清魏源《聖武記》卷七：“毋挾槍矛，尋睚眥以釀釁。”
周而複《上海的早晨》第三部四十：“他受不了百口嘲謗，也忍不下萬目睚眥。”
《史記·範雎傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報。”也作“壓眥”。
嘲風：喜好冒險，因而人鑄其像，置於殿角
李東陽《懷麓堂集》中記載：“龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眥，平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像；嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鍾上獸鈕是其遺像；狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像；贔屭，平生好負重，今碑座獸是其遺像；狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；負屭，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；鴟吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。
蒲牢：平生好鳴，它的頭像被用作大鍾的鍾紐；
狻猊：喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；
前蜀花蕊夫人《宮詞》之五二：台月數層，金猊煙穗繞觚稜。”
唐代高僧慧琳：“狻猊即獅子也，出西域。”
唐朝牛上士在《獅子賦》寫道：
窮汗漫之大荒，當昆侖之南軸。
鑠之猛氣，產靈猊之獸族。
陸容《菽園雜記》卷二：“金猊，其形似獅火煙，故立於香爐蓋上。”花蕊夫人《宮詞》：台月數層，金猊煙穗繞觚棱。”觚棱，堂殿上最高轉角處。
贔屭：又名霸下，力大，其背亦負以重物，即今刻在石碑下的石龜
明楊基《眉庵集妃宮題贈道士沈雪溪明貝闕金銀氣龍旗贔屭紋。”楊慎《引庵全集》八一《龍生九子》：“俗傳龍生九個，……一曰贔屭，形似龜，好負重，今石碑下龜跌是也。”
狴犴：又名憲章，最憎惡犯罪的人，所以常飾於監獄的門楣上。樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
負屭：身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側。
螭吻：平生好吞，即殿脊的獸頭之形；
《太平禦覽》有如下記述︰「唐會要目，漢相梁殿災後，越巫言，海中有魚虯，尾似鴟，激浪即降雨遂作其像於尾，以厭火祥。」文中所的方士之流，「魚虯」則是螭吻的前身。螭吻屬水它作鎮邪之物以避火、民間也稱鰲龍
犼古書上的一種似狗而吃人的北方野獸。俗稱為望吼，朝吼，傳是龍王的兒子，有守望習慣。但人仍一般叫它"石獅"，常立於華表和房頂
《述異記》中記載：“東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍鬥，口中噴火數丈，龍輒不勝。康熙二十五年夏
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