人類自然(2/3)

類隻在脫離了自然狀態以後才能考慮到的實際利益中引伸出來的。因為很明顯，禽獸沒有智憊和自由意誌，它們是不能認識這個法則的。但是，因為它們也具有天賦的感性，在某些方麵，也和我們所具有的天性一樣，所以我們認為它們也應當受自然法支配，人類對於它們也應擔負某種義務。實際上，我所以不應當傷害我的同類，這似乎並不是因為他是一個有理性的生物，而是因為他是一個有感覺的生物。這種性質，既然是人與禽獸所共有的，至少應當給予禽獸一種權利，即在對人毫無益處的情況下，人不應當虐待禽獸口

《領悟人類的使命》

啊！人啊，不論你是什麽地方人，不論你的意見如何，請聽吧！這是你的曆史，我自信我曾經讀過它；但不是在你的那些喜歡撤謊的同類所寫的書籍裏讀的，而是在永不撤謊的大自然裏讀的。出於自然的一切都是真的；隻有我於無意中摻人的我自己的東西，可能是假的。我所要談的時代已經很遙遠了，你已經改變了原來的狀態，而且改變得那麽大呀！我所要給你描述的，可以說是你這一種類的生活。這種描寫是根據你所察賦的性質，而這種性質可能已為你所受的教育和所沽染的習慣所敗壞，不過尚未完全毀掉而已。我覺得有這樣一個時代，個人會願意停留在那裏：你將會追尋你願意整個人類在那裏停留的那個時代。你不滿意你的現狀，由於種種原因預示著你的不幸的後裔將會感到更大的不滿，所以你或許願意能夠倒退。這種感情無異於對你的始祖的頌揚；對你的同時代人的批評；而且也會使不幸生在你以後的人感到震驚。

《領悟人類的使命》

如果天然肥沃的大地按原始狀態那樣存在著，覆蓋著大地的無邊森林不曾受到任何刀斧的砍伐，那麽，這樣的大地到處都會供給各種動物以食物倉庫和避難所。分散於各種動物之中的人們，觀察了而且模擬了它們的技巧，因而逐漸具有了禽獸的本能。此外，人還有這樣一個優點：各種禽獸隻有它自己固有的本能，’人本身也許沒有任何一種固有的本能，但卻能逐漸取得各種禽獸的本能，同樣地，其他動物分別享受的種種食料大部分也可以作為人的食物，因此人比其他任何一種動物都更容易覓取

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