三三七章 為難死執筆者(1/4)

進殿，叩頭，直到另一個聲音響起，張廷玉才算明白皇上為什麽沒有叫起--皇後駕到，不該來的來了，他們不該不能也不敢抬頭！

內外有別是儒家理法的基礎之一，還是那句虛榮者必自卑的道理，大清從蠻荒之地入主中原，把所有禮儀道德粘在身上既是心虛，還是統治的需要--禮儀之大稱夏，袍服之美為華，心羨華夏者蠻夷亦稱華夏，心棄華夏者雖華夏亦蠻夷。

讀書人的觀點根深蒂固，不想被排外隻能遵從；再加上有孝莊曾跟皇叔攝政王多爾袞不清不楚的前車之鑒，熟讀了漢家經典的順治、康熙父子，對“內外有別”的要求近乎苛刻。

嗣皇帝與太妃非四十五不得見就不說了，分割外朝內廷的那道紅牆誰都看得見，拿皇子來說，從出生就會抱去給乳娘撫養，而後再去拜見生身的額娘也會被當成外人，至少“三者以上”的奴才陪同，從這個角度說，您也就理解為什麽妃嬪們出行有貼身太監、貼身宮女、乃至教習嬤嬤們陪同了！

即便見麵，還得隔著珠簾，連時間都規定的死死的，母子們哪天要想著傾訴衷腸唯有皇上恩典，否則，教習嬤嬤就要說話的！像現在的影視劇中，那什麽嬛嬛可以跟小叔子花前月下，純屬戲說。真要如此，宗人府直接送你一頓大棒子，亂棍打死之後，被私會的都要誅殺九族！

皇後母儀天下也是後宮典範，即便有時候需要襯托皇上的夫妻同體，也是遠遠的坐在珠簾後麵，以孝莊太皇太後為例，從皇後到太後，可謂天下第一尊貴的，可她輔佐兩代幼主訓政也是在禦座後設屏風，人在屏風的後邊！

如今皇後出宮，還明目張膽的出現在群臣之前，絕對是天下之大不韙，皇上不叫起才是宅心仁厚呢！鑲黃旗下這些人雖膽戰心驚，但惴惴中還有一絲驚喜，這似乎還是好消息！

皇後，哪怕再尊貴，歸根結底還脫不了母親的身份，一句慈母多敗兒能讓許多人鬆口氣，即便做不到那麽“偉大”，但至少可以堂前教子背後馭夫，成為父子間的緩衝吧？要不，這兩位能聯袂而至？厭棄或還有，但終不至於劍拔弩張，更不會走到圖

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