第三十六章 衝動的懲罰(1/3)

伯倫樓總是京城數一數二的館子，張廷玉、武丹也不是不食人間煙火，劉八女認的不奇怪，從一進門他就知道方先生這氣受定了。但他奇怪的是張中堂跟武大人在地上跪著……

張廷玉也不是一直跪呢，方李二人被武丹丟下去弘皙也把他攙了起來，縱有主奴的名分但奴大侵主也是老理兒。隨後，方李二人的談話雖未聽到但方苞的喊聲卻足以穿堂入室，張廷玉愣了——他恍惚有了當初大阿哥胤褆的覺悟，弘皙怎麽可能如此妖孽！

弘皙的言論即便對儒家對士林不利，但站在公允張廷玉必須承認言之有物，尤其分析是剃發易服，尤其是對某些因為利益而排斥國族的士子或士族尤其適用。

鑿鑿，駁無可斥，隻有逆來順受，這才有了方苞列舉君子儒小人儒，恨不能拿杆子把士林扒拉成兩半！這才有了李紱要敲登聞鼓請皇上來做主，治大國若烹小鮮，《道德》之言皇上聖明。這才有張廷玉顫巍巍的跪求，……這官紳一體納糧是穀莠一起鏟順帶還帶除根，太陰狠！

皇上巡江南說永不加賦，朝廷規定二十稅一加上火耗最多不過十八稅一，貌似對高官厚爵登堂入仕者來講不過九牛一毛。但事實上誰要真這麽想才叫讀書讀傻了。既有權官商必定應運而生，不納稅捐的外延下更有些商家心甘情願的送上幹股，如今，鄉下有土地農莊城裏有買賣店鋪，要捐稅齊來數目得有多大？地主家也沒有餘量啊，更何況一旦這特權沒了錢途也無亮！

再想的遠一點，達官碩儒、舉子鄉紳、秀才童生組成士林，三級金字塔結構中秀才童生是基礎且隊伍龐大，究其原因，說是萬民向《禮》不如說是不納捐稅一人得道雞犬升天的誘惑，苦了我一輩幸福萬萬年，才有萬般皆下品惟有讀書高，才有秀才童生們的源源不斷，士林當以前赴後繼。

而今，熬寒窗的秀才養身尚不足且要捐納，為夫要賢為子要孝，父母妻兒頂寒霜戰酷暑如馬牛般勞作於田野，你說他還有什麽心思苦讀聖賢書？捧書之手滿手黑泥。勞心者去勞力有辱斯文，說不得更有聰明人就要把熟讀聖賢文練就的聰明腦瓜用在其他地方來牟利，修身齊家治國平天下，一家不養何以養天下，逐利之始，士林之清高皆無！

最大隱憂在連些許供養都沒有的童生們，在萬民間！

今天的讀書無用論怎麽來的？學費在飛漲，好容易讀個本科畢業卻等於失業，三餐不繼四體不勤五穀不分六親無靠弄得而自己跟乞丐似得，都是親兒子誰不心疼，幹脆，掃盲似得讀個初中順帶長大成人，幹脆學門手藝，將來娶妻成家養子奉親也算是有了保證！

沒了心向神往，而傳承如鏈條環環相扣，不需什麽三五十年，隻需一環脫節，士林就算崩盤！

弘皙之為是破釜沉舟，砸了士林的鍋，鑿了士族的船，孰不知，千姿百態

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