第三十三章 批儒(1/4)

頭磕的響，越響越是不甘，然縱是飽讀詩書滿腹經綸真的不知道該怎麽反駁！

有儒之初便不事生產，喝西北風總不能活人，想存在就要依附他人，依附就是不做主，不做主，柔就是必須。固有“一命而僂，再命而慪，三命而俯，柔遜懦弱取容”的說法，說白了就跟混吃蹭喝的三孫子一樣，吼他一句就縮頭縮腦，攥拳跺腳立馬落淚，你要舉巴掌他立馬就跪下了，投機討好滿臉諂媚，和顏悅色討碗飯吃。又像藤纏樹，頑強的活著總要不停的適應依附者。

哪怕到孔子，哪怕曾感慨“五百年必有王者興，期間必有明世者，由周而來七百有餘歲，其數過，舍我其誰”，拉出論語中那段很體現夫子溫而厲的問答，定公問可有一言而興邦？答：為君難，為臣不易，如知為君之難，不就是一言而興邦？

這不廢話？知道君主難處的唯有他自己，跟你說？你是喜歡聽人隱私的上帝？要不是橫擔釘著胳膊胸口嵌木楔的造型別人能安心？能保守秘密的隻有死人！不能與旁人說就隻能自己做，堂堂君王白天跟老黃牛一樣悶頭拉車晚上跟夜貓子似得不得安寧，累的跟狗似得吐著舌頭，後宮那麽多嬪妃留給別人睡？要換弘皙，除了老大耳刮子也沒啥好送給你的！

什麽君王？發現人才並把人才用的跟狗一樣，除了歡實兒的守夜沒事還要來自己麵前搖搖尾巴用舌頭舔舔自己的靴子，完蛋一個再換一個，他的主要任務就是專心享受生活！

或者不做主也有不做主的好處，肯定不會像劉邦那位二賴子一樣看著秦始皇巡遊的車駕隊伍感慨什麽“大丈夫生如是”，真能保持原色如一的不做主也能被王者相中，小狗子似地手一摩挲就眯眼尾兒的也算個樂子不是！

可你倒是從一而終啊！這個不行換了招數又來，勞心者治人堪稱淩雲誌，還規劃了一條修身齊家治國平天下路線，說什麽“士士之仕也，如農夫耕田”，天生做官的？尼瑪，這是不篡位的取而代之啊！君權神授怎麽體現？我可以讓你幹但一定是我說了算！又要說了算還要自己幹，我找涼快地兒稍息麽？

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