第200章 南疆遊記（2）(2/4)

去其他地方了。”

導遊給出的回答，是王大海事先沒有想到的，國內也不是沒有道教，可國內卻是佛道並存，並沒有捧高踩低。導遊對於王大海的解釋，卻是不屑一顧，“從我父親那一代開始，南疆就已經沒有了佛教的影子！我不是說佛教不好，可佛教並不是我們華人本土傳承下來的宗教，縱觀華人的曆史，有宗教的那一天起，道教便是華人本土流派。”

“既然咱們華人，有老祖宗傳承下來的本土宗教，那為什麽咱們不能信奉道教，而要去信奉泊來物的佛教？你可能不知道，我們南疆跟印度，從五十年代開始，邊境衝突就沒有中斷過。我鄰居家的老爺子，家中兩個兒子都留在了北新府的邊境，就連皇室的大公主，都曾經在北新府邊境部隊服役超過三年時間。佛教起源印度，不說宗教間的對立，就說民間的矛盾，我們南疆也不可能信奉佛教。”

導遊的回答，顯然不能說服王大海，接受國內教育的王大海，始終認為信仰自由。好在導遊並沒有在這個問題上，跟王大海繼續糾纏下去，而是直接帶著王大海去了一家道觀。王大海他們來的倒是巧了，今天正好是這家道觀免費送藥的日子，道觀外麵可是等著不老少求醫問藥的本地人。“看到了吧！這就是佛教和道教的不同之處，你見過佛教寺院無償送藥治病的嗎？”

王大海正想說，佛教寺院並不擅長醫藥的時候，卻聽向導繼續言道。“你可能要說，佛教不擅醫藥！可佛教寺院每日開門收納信徒送上的所謂香油錢，那為什麽你們國內的佛教寺院，還要收遊客的門票錢？為什麽燒頭香的時候，佛教寺院裏還有天價香燭錢出現？我聽說你們國內的和尚，還能開公司，這跟他們宣傳的與世無爭難道就不衝突？”

“我們南疆的道觀，從來不會收門票錢，而且道長們給人看病，從來都是不收費的。道觀的日常開支，也都由南疆皇室承擔，道長們的吃喝穿用，完全是道長們自己種植菜蔬，跟城中酒樓換來的。和佛教的隻進不出相比，這樣的道教，難道不值得我們

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