第二十四章 欺之以方真君子（四）(1/4)

公孫澤出比射的瞬間，他就已經知道自己必勝。

射是士必須要掌握的技能，也是士安身立命的根本。戰車作為此時的第一兵種，戰車上的射手決定著兩軍交戰的勝負。

公孫澤隻看了一眼適的身形和手臂，就知道適就算會射箭，但水平一定極低。

凡善射者，臂不一定粗，但是肩背一定要寬。

想要射的中，發力必須要依靠腰背之力。

那些肩不寬、背不厚之人，往往選擇以手臂蠻力去拉，這樣不斷射不了幾次，而且拉弓的幅度不會如滿月，射箭的時候往往會含胸塌背，姿勢不雅且箭矢搖晃。

凡善射者，拇指必定粗大，否則根本勾不住弦。

這是公孫澤自八歲開始用弓學射就明白的道理，長大後長年拉弓更是讓他肩寬背闊，自上而下一幅倒三角的身軀，修長優雅而且有力，這才是士人的標準模樣。

所謂款扭狼腰，並非腰細如楚宮之婦人，而是背肌發達腰腹有力，收束有力、對比明顯，才有此。

公孫澤便是這樣的人，所以一眼就知道適不是這樣的人，雖不纖弱但也絕不是一幅善射的模樣。

況且，一柄弓，需要匠人三年之力，膠膈牛角三寒三暑乃成，就看適這寒酸的模樣，隻怕把家產賣了也買不起一柄好弓。

公孫澤既懷著必勝之心，自然要借機反擊，以讓適無地自容。

他生怕適又斷章取義夫子的話來推脫，冷聲道：“五射乃六藝之一，我這一題並未出格。《禮》，射，是仁之道。射箭為了射中，正切合做人要正己身的道理。自己沒射中，不可怨恨射中的人，而是要反思自己為什麽沒射中，再從箭靶子上射中的箭上，明白做人就和射箭一樣，一定要正的道理！”

“夫子，君子沒有什麽爭執比強的地方，就算有，那一定是比射箭。唯有此爭，輸了也是一種贏了。輸了可以明白道理，道理比贏更有意義。”

適點點頭，心反正第二題是你出。你的這些東西，肯定對，我是不好反駁的，可真的所有射箭不中的人都會反思要正己身的道理嗎？真的萬物都能格出雞湯之理嗎？

公孫澤見他點頭，笑道：“你明白就好，這就是為什麽君子與士不習人之術。難道犬戎入侵，再有幽王之事，這下要靠農夫稼穡的鋤頭去抵禦嗎？難道下有披發左衽之險的時候，要靠你們這些墨者的辯術就能的對方退兵而去嗎？難道蠻人北進，要靠你們墨者講樂土他們就會慚然而去了嗎？還不是要靠君子之禦射之術？”

適聽

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>