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葉顏
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第13章 鄒君偃(1/3)

日中時分,阿顏姐妹三人下了學堂,鍾期子知道她們住的不遠,也就沒留她們下來吃飯。


阿顏有事要問先生,主動提出要留下來吃飯,那鍾期子也樂得陪她說話。


吩咐廚房多做幾個菜後,師徒二人就在東屋的主廳用膳。


吃飯時倒沒說話,阿顏隻吃了少許就不吃了,等著鍾期子吃飯。


吃完飯,鍾宅的丫鬟收去碗筷,阿九拿來一盅茶水和濕毛巾,鍾期子按習慣漱了口再擦幹淨嘴巴,剛擦好,見阿顏好像未還清理,遂將毛巾遞予她,神態和藹地說:“你也擦吧。”


阿顏詫異一小會兒,回過神來,忙擺擺小手,推托道:“先生,我已經用手絹擦過了。”


鍾期子笑了笑,將毛巾收起,隨即問:“你想問什麽?”


阿顏道:“我想問先生,這《詩經》是雲國國君所編,為何以《慕祇》為開篇,而不選第二百三十四篇《雲中君》,難道是簡聖在編選時改了次序?”


“你很聰明,我少時才有此一疑,問了父親,父親說這是雲人上古傳下的習慣,若慕夫人和雲中君合祭,必以慕夫人為先,雲中君次之,非比尊卑,是為謙讓。”


阿顏低頭想了一小會兒,抬頭問:“那夢族人祭神時是以雲中君為先,對嗎?”


“那倒不是,夢人祭神仍以慕夫人為先,而次雲中君,此非不讓,古之製也。”


“哦,這麽說怎麽排次序古人都有道理。”


“古人的心思不是吾輩所能揣測,知其然就可以。”


“那《雲中君》為什麽排在第二百三十四篇,而非第二篇?”


鍾期子一邊談笑,一邊拿起阿九端上的茶水,喝了一口,接著說:“這方才是簡聖改的次序,雲國的《詩經》以《祭頌》為先,後簡聖編刪,以《國風》為先,而《慕祇》是《詩經》開篇,盡管屬於《祭頌》,仍要居首,


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