第十九章 真仙道行(3/3)

提祖師修行的弟子眾多，為何獨傳孫悟空？

孫猴子能求得大道，那背後不知牽扯出多少因果利益，滿仙神都盯著呢！

沒有跟腳資質，還想求道，癡心妄想！

赤仙島就是擺在眼前的例子，即使赤仙老祖幫了沈倫，但始終不願收他當弟子。

那些名門道統，弟子上千，真傳卻僅有四五人，每一人都經過幾年、十幾年，乃至幾十年的觀察、磨礪。

孫猴子不也如此，他進靈台山頭七年，首先學言語禮貌，講經論道，習字焚香，閑時掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿，接觸不到任何神通道術。

直到七年後，菩提老祖才準備教他“術”、“流”、“靜”、“動”的法門。

孫悟空拒絕，遭同門譏諷埋怨，可見那些同門修習的，多半屬於“術”、“流”、“靜”、“動”的法門，就和虎力、羊力、鹿力從終南山學來的類似。

是不是“術”、“流”、“靜”、“動”的法門不入流？

並非如此，菩提老祖總結的四個字，囊括了大千世界各類修行道路，得其一而成仙有望，那麽他為何不能長生呢？

因為菩提老祖希望孫悟空學的是他的大道。

“難，難，難！道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹！”

孫悟空就是菩提老祖心中的“至人”，是他認可的真傳，甚至是衣缽傳人。

沈倫自覺即使拜入靈台山，結果大概和赤仙島類似，難得真傳，何況他現在修習《九死玄功》，帶藝拜師，始終是外人。

封神截教號萬仙來朝，但真正得通教主真傳的，也隻有四人，多寶道人、金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母，其餘諸如趙公明、三霄之流，皆是帶藝拜師，也是最先被放棄的一批人。

理清思緒，沈倫轉過身，望著荒涼高山，他意氣風發，對扶搖：“我要在這兒建一座城，一座名流千古的城！”

扶搖張開嘴，側頭望著沈倫，大眼睛眨巴兩下，隻覺得自家公子現在風流極了！

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