第21章 門派簡介（正道）(2/5)

脫病痛之苦。

‘聖手回春閣’大閣主，鄭天穹，綽號‘回天聖手’

‘聖手回春閣’二閣主，鄭天駒，綽號‘妙手藥仙’

‘聖手回春閣’三閣主，鄭天賜，綽號‘冷麵醫聖’

法寶：

神農醫典：此書詳細的記載了自神農出道以來，所經發現的所有的疑難雜症，以及自他離開神農山後，一直至今世上所有的奇異病例，甚至包括一些世上幾乎罕見的奇特病例，全都記錄在案，並且內容還在時刻更新，隻有曆任回春閣閣主才有權利添加其內容，而且，為保證典內所記載全部屬實，曆任閣主在繼位之時，全都立下重誓，不可添加虛假內容，違者畢遭天譴。

通經舒脈五行針：此針是神農在神農山時用一塊天外隕鐵，精心鑄造九九八十一天而成，全套共九針，是回春閣的鎮派之寶。

七弦律音堂簡介

世間自古便有音律的存在，但在上古時代，當時的人們還不知什麽是音律，直到人類在伏羲的帶領下，先後懂得了農耕、畜牧、狩獵、嫁娶、音律等等。

伏羲希望人們懂得音律後，能夠“修身理性，反其天真”。

音律有五音和十二律之分。

五音是指宮、商、角、徵、羽，再加上變宮和變徵，就構成了七音，而十二律指的是十二個絕對音高，從低到高依次為：黃鍾、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、仲呂、蕤賓、林鍾、夷則、南呂、無射、應鍾。十二律又分為陰陽兩類，屬奇數的六種律為陽律，稱為“律”，屬偶數的六種律為陰律，稱為“呂”，故十二律又簡稱“律呂”。

相傳，戰國時的著名音樂家俞伯牙在死後升天，被封為琴仙，負責天宮音律相關事宜。

琴仙俞伯牙在一次雲遊時，走至浙江千樂湖旁時，發現這湖水平靜異常，而湖後麵又是巍峨的立琴峰，猶如一把古琴直立在湖邊。微風吹過湖麵時，層層波紋猶如根根琴弦，在湖麵波動。

俞伯牙頓時興致大起，於是便在湖邊住了下來，並且還在立琴峰下，千樂湖上蓋起了一座殿堂，起名曰‘七弦律音堂’，七弦指的就是古琴，也就是鑽研古琴音律的殿堂。

並招入幾名民間弟子，傳授其音律、琴藝，同時還傳授他們獨門的內功心法，以運用到琴樂上，開創出一套特殊的獨門武功‘天籟神韻譜’，伯牙在此停留數年，留下天下四大名琴後，便離開返回天宮。

堂主：樂宵綽號：聖樂琴仙

夫人，周巧綽號：驚雷神鼓

副堂主：樂辰綽號：靈音仙子

法寶：

四大名琴：

齊桓公的“號鍾”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。

天籟神韻譜簡介：

‘天籟神韻譜’分上下兩部，上部為天籟神音，下部為梵音仙曲。

上部天籟神音共兩派六式九曲，古琴曲。

兩派為神音派和凡音派；

神音派有酒狂、廣陵散和伯牙悼子期三曲；

翻江倒海、晴天霹靂和雷霆萬鈞三式。

凡音派有梅花三弄、陽關三疊、高山流水、瀟湘水雲、平沙落雁和胡笳十八拍六曲；

風聲鶴唳、穿雲裂石、龍吟虎嘯三式。

下部梵音仙曲共三派六式七曲，琵琶曲。

三派為自然派、戰曲派和佛音派；

自然派有陽春白雪、燈月交輝和大浪淘沙三曲；

行雲流水、海納百川和碧海青天三式。

戰曲派有東風破、將軍令、霸王卸甲和十麵埋伏四曲；

鍾磬之音、餘音繞梁和空穀傳聲三式。

佛音派有梵音五項，

觀音渡善決、喇嘛抄經、活佛寧心咒、金剛羅漢降魔經和佛祖無量決。

針織奇繡紡簡介

刺繡在很早以前就已經出現了，但一直以來刺繡都隻是女子的閨中絕藝。

針織奇繡紡原本隻是一家普通的織衣紡，但由於在多年前，她們的創派掌門長孫炎繡被一個男人辜負，還險些害死她。此後，長孫炎繡又遇高人指點，學得一身好武功，由於她天生聰慧過人，而平時又喜歡刺繡，於是便將所學武功與刺繡結合，並創出了一套特殊的獨門武功‘奇巧玲瓏六合針’，這種武功是將內力催發成繡花針射出，被射中的都會留下六個排成六角型針孔。然而就在她練好武功後，卻怎麽也

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