第3節(2/4)

走了四十來分鍾，終於看到了那圍著聚居地的幾棵標誌性巨木的實況，還發現了一不少的幹欄式房屋的輪廓……更遠處，竟然還有一片湖。

有房屋必定是有人，或者是當地代替了人類位置的一種智慧生物，蘇冕小心地從外圍繞著看了幾圈，居然真的被她發現幾十個穿著破爛的人打磨著石具。為了掌握主動權，她記下了這些人在這一小時的交流，繞著湖觀測了一下聚居地附近。湖邊不僅有停靠的四五艘小木筏,在另一側還有高高低低的水稻田，接近聚居地的幾個小土丘更是冒著青煙。這些土著十分警覺，她不得不退得更遠一些，還有一個半小時讓她搜集更多信息。

不久，從與她所在處相反方向的一邊快速奔出了一大幫人，身上背著不少的貨物。她雖然沒有近視，奈何實在距離太遠，隻能隱約看見他們卸下了身上的“戰利品”。這樣的生活條件，能讓人去叢林獲取的不是柴火就是食物，她姑且猜測那是采集的隊伍。蘇冕有心要接近一看，又恐怕對方人多勢眾，一旦被發現行動就將前功盡棄而陷入被動。

她不能準確判斷這到底是什麽樣的發展水平，因為這些人未必能代表所在時空，但觀察到這些人從房子下欄牽出了一些牲畜，湖泊上又有舟楫的便利，還有那雖然雜亂可明顯是受到打理的水稻田……

這樣的生活環境，居然沒有像樣的規劃，不由得使她想起了那一次觀看河姆渡文化主題博物館時的情景。

河姆渡人作為原始人，生活來源以及方式的多樣性是震驚世人的。他們會捕食魚類，會種植、會蓄養動物，會構建房子——雖然低矮到不能直立進入。除了沒有建立國度的念頭，他們甚至有了語言文字的零星出現，可以說是形成了文明的火種。

他們的生活水平實質上與曆史記載的古代並沒有太大差別。至少從飲食上，因為氏族公社製度的存在，這種大鍋飯形式使他們比古代廣大飽受剝削的民眾還要更加幸福。

蘇冕定定地看了最後幾眼這個小小的聚居地，默默離開了這裏。

這隻是個開始。首先，要學會他們的語言，至少可以基本的溝通；其次，要對自己的優勢劣勢進行深刻的認識，盡可能展現出超出該聚居地土著的最高生產能力；再三，要找到掌控這個聚居地所有土著的可能路線，利用這些土著或是離開這個落後的地方或是為自己謀取更多的福利。

在那之前，她必須開始訓練自己獵殺野生動物的能力了。

土著們的發展水平實在讓她不知是喜是憂。她忍不住要想，如果真的是遠古時期，那麽究竟是母係還是父係？她對這方麵沒有什麽了解，如果是父係，她的處境就更是不安定了。

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