第32節

功，一宵之愛可賒，九錫之誚難受。陷夫膻穢，咎可誰歸？罰為荒嶺之孤，猿以警繡幃之獨皂。按：王導妻曹氏甚妒，導憚之，乃密置眾妾於別館。曹氏知而將往。導恐被辱，遽命駕，猶恨不進，乃自以所執麈尾柄驅其牛。司徒蔡謨聞之，戲導曰：“朝廷欲加公九錫。”導遜謝。謨曰：“不聞他物，惟有短轅犢車、長柄麈尾。”導大慚。都人以為笑談。

一起風流未盡事　　小青告審得馮二、苟氏，一係村鄙賤夫，一係囂頑蠢婦。以蕞爾之銅臭，得糟餐溺飲於人世者幸矣。乃妄想青娥，浪揮白鏹，娶小青於廣陵，陷為側室。當想福分無多，日夕燒香拜禮，少懺平生之僥幸，尤恨遲耳，豈得反肆驢肝，輕鍛鳳翥，使接輿有德衰之歎，明妃無返漢之期！苟氏因之，得以大張妒檄，廣樹雌旌，揉碎嬌花之瓣，削殘方竹之棱，焚詩毀像，淩爍百般彼嫋嫋者，已灰飛矣，吾昭昭者，能煙滅哉？首以苟氏，去其“艸”而傍“犭”，從以馮二，增其“慮”而減“ン”。小青天命不辰，有才無偶，既列散仙，勿生怨望。

一起咒咀誣害事　　關帝移文審得俞氏，五旬無嗣，發白尚淫，不以夫妾為合律之娶，而曰：“我愛豈他人可分？”視莊氏等眼中之屑，晝夜欺淩；禱神前若浸潤之，譖夫妾並斃。關帝鞫得其情，乃燭咒咀之悍，鑄^_^

流行教化，雖以紀律為先；撫育黎民，宜以慈悲為本。獄中諸鬼，俱可超生；世上妒婆，永淪苦海。據地藏辭稱等因，實為可憫。特以一貫之道，演作三乘之義，名曰《怕婆尊經》，使造孽終生，得因茲而解脫，雲雲。

玉帝問道：“原來是法王以經典示朕，為何著爾齎來？”昂宿星道：“臣不敢隱諱。前者妒氣上衝，原係臣妻平氏思凡，背臣逃落人間，托為都氏。其性仍悍不改，以致冒瀆天庭，已蒙發下地府究治。臣甚不忍，特懇如來解釋。適值如來演成此經，正欲上呈陛下，因便著臣齎來，並非鑽刺等弊。”玉帝笑道：“你這扁毛畜生，隻因你是個怕婆星，以致如來作此《怕婆經》。人間怕婆的總也是你扁毛一類。且站開。”昂宿退班。又一員上前拜舞道：“地府修文郎臣顏淵，奉閻羅命，有短章一通，謹奏陛下。”文曲星宣其略曰：

懷忠懷義，每成佛而成仙；行惡行凶，必受刑而受罪。犯婦都氏，孽如蝟集，複將妒氣，妄觸太清。謹細錄其罪由，並公擬其施報。緣其陽壽未終，尚未付之畜類，謹將判語十道上奏。候裁。

玉帝看畢，道：“也是他生來造化，討得如來分上。隻可惜太便宜他。”便舉筆批道：

都氏罪繇，擢發莫數。適如來有怕婆之經，而著昂宿齎來，似欲為本犯告赦耳。既其陽壽未終，當使齎經還陽，廣宣妙義，將功贖罪。完日仍歸昂宿為妻。

欽此。

昂宿如此消息，不勝之喜。顏修文得了批回，即日拜辭帝闕，來到地府，將玉帝批旨送與十王。十王見如來奏疏，內有地藏辭稱等因，即差鬼卒迎接地藏。地藏與波斯一同來到，見如來經卷並玉皇批旨，二人不勝之喜。十王亦不知這段緣故，正叫做天上落的手段。十王即喚司獄判官取出都氏。都氏渾身打爛。這番隻道又該[此〖〗卯]，大大吃了一嚇。帶到殿前，波斯不好相認，都氏也不認得。其餘十王，各怒罵道：“這惡婦，原來就是昂日星官的妻子！若無教主慈悲，代求經典，這惡婦何時出得獄門？但恐今日輕輕放回，妒性仍舊不改。”叫鬼卒：“可將惡婦脊梁上那條妒筋抽出，免他貽禍人間。”波斯又慌對地藏道：“有心玉帝都饒了，免他抽筋罷。”地藏道：“與其還陽

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