第31節(2/3)

於汝。汝之初心，既巍然矣；吾之妙用，不愜爾乎？宜變為牯牛，使肥大其體，為獸中之壯長雲。

十道判語，齊齊寫出，眾鬼判擊節稱頌，兩廊各殿、牛頭馬麵都道：“磨折得有趣，判斷得無私。即便過街老鼠被擒，人人稱快；咬人惡犬遭誅，家家受惠。”也不知這虔婆，還出得地獄否?且聽下回分解。

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第十七回　波斯閱招救難都氏帶罪受經

引首《夷門歌》　王摩詰

七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛；秦兵益圍邯鄲急，魏王不救平原君。公子為嬴停駟馬，執轡逾恭意愈下；亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。非但慷慨獻良謀，意氣兼將身命酬；向風刎頭送公子，七十老翁何所求。

卻說都氏受下諸般刑法，暫係阿鼻獄中，十王做成招語，將欲回覆玉旨，不能盡述。再說波斯達那尊者，從至地獄，已指一魂托生成家，其餘二魂仍在普度院中。終日與地藏菩薩講經論道，協濟獄中孽鬼。卻見在獄諸鬼痛楚伶仃，好生不忍。一日，對地藏道：“弟子得蒙提挈，宣揚救拔之典，每見諸大孽鬼罪極深重，永世難離地獄，愚實不忍。不知有何見識，可以平地盡化為蓮台，以釋彼莫赦之魂魄否？”地藏道：“尊者之言，正是老衲之本意，無奈世人自投羅網，去一來十。雖積獄中，久久尤可解脫。惟世之妒婦，各王俱所深怪。故凡妒婦入獄，不論輕重罪犯，決不行赦，即天人阿修羅亦不垂憫。以是獄中日複一日，年複一年，隻見增來，不見減去，反是大患去處。”波斯道：“想必妒婦公案，必是執行官苛求刻畫，做成鐵筆招眼，使無可鬆之處，以致如此麽？”地藏道：“非也。此事雖屬十王擬罪，其供招俱係孟婆經手，故凡案卷，皆存孟婆處執掌，亦是慈王鬆放女流之微意，奈彼罪犯真當，叫孟婆亦難護局。”波斯道：“既如此，弟子就造孟婆，借他案卷一觀，倘有可鬆之處，方便一二，有何不可？”地藏允諾，即差兩個童子，引著波斯尊者，來到孟婆公署。孟婆婆欣然出迎。敘禮畢，問及來意，波斯就把借觀之事說知。孟婆道：“尊者有意於此，本當罄曆代之事以備一觀；奈俱經查盤，封入刑曹庫內，一時不便發出。近有新來數樁，俱已審結，尊者不嫌，請先一覽。”孟婆喚女侍送將出來。波斯讀道：

一起絕後事^o^思^o^兔^o^在^o^線^o^閱^o^讀^o^

祖宗告審得範氏，青樓之賤妓也，以籠絡之術，而適富商祝希湯。蓋以四旬之婦，而匹三十之男，婚製固已舛矣。既而老婦事夫，焉能有嗣？正宜任夫另逑側室，乃複慳然，逞獨據之悍。希湯不敢抗違，甘作無男之鬼；範氏肆情淩虐，儼然自立為尊。堂堂者堵已被羈攔，冥冥中奚容漏網？依律變猴，仍為丐者，斬尾牽弄。希湯自行不端，致為妻侮，亦變雄犬，使交媾時，甘為雌者舔陰。

一起輕捐喪製事　　記曹首審得劉氏，夫喪未幾，慟哭頗哀。其兄，恐致過痛，示以其夫狎寵之圖，氏竟卒然罷戚，盡廢喪儀。

雖雲墮落術中，胡乃囂漓益甚，心堅金石者固如是乎？況夫已故，何必再酸？今日如是，他時可知。當係阿鼻之中，候變山中之鹿。兄[王真]，陷人不義，律所當誅，姑念愛妹之衷，但減陽壽一紀。

又一起不死不了事

自告審得汪氏，因夫五旬無子，不便卻親族勸

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