第23節(2/4)

少時，一位院主出來迎接。但見：

頭帶一頂五佛朱冠，手執一杆九環錫杖。左有道明法師，左有大辨長者。階前善聽恒隨，座右冥燈常點。隻因曾發洪慈願，直到而今未返西。

這位便是幽冥教主、慈悲地藏王菩薩，見波斯到來，即便下階相迎。波斯上殿，執弟子之禮參見。地藏再三不受，問道：“尊者塵行既滿，合應更體西歸，為何猶[歹帶]凡胎，以遲歸旆？”波斯道：“弟子以愚蒙之質，逾越法規。多蒙佛祖見憐，幸得不沉欲海，雖皈尼舍，尚沒愛河。不虧彌勒道兄引示，何能得拜慈顏？”地藏笑道：“尊者但知彌勒引示，不知老衲之意也。你道彌勒那人一味好飲米汁，而以嬉笑為事，能把尊者在心否？其來引示，正愚意也。昨聞法駕已至，料應不日西歸，特屈法音少敘數日，以談西域近事，塵世訛風，不識有可言否？”波斯謝畢，道：“西方近事，尚在未知，隻有塵世訛談，大小凡有五節，甚為疑惑，正欲向教主一決，幸蒙垂間，敢不悉陳？可笑有等愚婦老嫗、癡尼蠢釋，每說目蓮尊者，當年開獄之後，放出鬼魂億萬。其後教主又著目，蓮轉世，化為黃巢作亂，殺人八百萬，血流三千裏。此是疑之一也。又道教主之目終年是閉，直至每年七月內，若逢大月，三十日開得一目，若是月小，終年不開。以為七月大，孽鬼少，教主忍見；七月小，孽鬼多，教主怪他，故不肯開眼一看。

教主隻此時已開了半目，難道終年閉目的？地藏可是另有一位麽？這是疑之二也。

又道人家已故宗祖，俱係地府獄中，至每年七月十五日，人間僧舍，盡做盂蘭佛會，冥主將那鬼魂，不論新舊，已發覺、未發覺，已結證、未結證，於十三日一齊放出，至十七日一齊收回，至使其子孫有接祖送祖之風。我想宗祖有魂，應在子孫家中，其子孫順時致祭，頗為近理，而其接送之說，請問何處送接來，何處送去？設或仍歸獄中，四方豈無億兆萬數，其司獄鬼吏何許神明，能不逃失一個？若有此事，教主定知。此疑之三也。又有一等無稽之徒，自言冥司判官，能知地府事跡、人之壽夭，皆我掌握所司，遇有不起之疾，問之能為斡旋，隻要燒些金銀紙錠，即能起死回生，然後受謝。甚至管轄不一，有司財判官，可以致人之富；司祿判官，可以致人之貴；司子判官，可以續人之嗣。事驗之後，議謝真銀若幹。凡世愚民，往往奉之如父，敬之如神，所祈之事，驗否相半。我想人間滑吏，尚不敢直以公務泄漏，豈冥司法紀怎的森嚴，而用陽人為吏，已出不解；複使擅泄機關，又且因之覓利，言稱夢中將來送與閻羅天子。

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