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瑤琴佳人
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第5節(2/2)

確實令人費解。“以此而論,當真是身為枕邊人的聖上較有可能,隻是……為何呢!”無此必要呀!


“就是缺乏證據,也想不通,才會在當年沒有對天都王朝做出任何動作。”


中原與軒轅媧氏最大的交流便是冶煉後的鑄雕術和草藥,武力上,軒轅媧氏多得是對劍術造詣極高的能人,因此每幾年也舉行劍陣上的君子交流,但從三十年前的聖女身亡後便停下這些交流,唯有民間百姓的往來買賣未曾斷過。


“就算沒有做出動作,心結仍在,才會將每年代表朝廷來對聖女吊慰的官員拒絕於外。”


蘇少初就記憶聽聞所及,在皇帝方麵,也因對亡者的尊敬與思念之情,始終對軒轅媧氏一族包融體諒。


“我想雙方最大的交惡點,在於他們當時對中原皇帝提出,希望能將聖女之子交予軒轅媧氏一族扶養長大,皇室斷然拒絕!”


“當今皇帝怎麽可能答應這種事,將自己的皇子送給外族扶養,再說當時剛出生不久就失去母親的皇子,可受皇後疼愛了,對他的嗬護與親生子無異。”


生母在繈褓時便染病去逝,這位當年的小皇子不但沒受到現實的帝王家冷落,相反的,溫柔充滿母性的皇後不但關懷這位失去母親的小皇子,最後還帶在身邊親自照料,連當時已封為太子的皇後長子,對這位眉清目秀的小嬰孩也充滿兄長的疼惜,因此朱毓的成長,當真是備受長輩與父兄的關愛,也才有如今權勢一身的地位。


“我記得雙方再有交集是到三皇子十六歲。”蘇少初喃言的自語,努力喚起過往的思潮。


“記得聽人說過,當時的軒轅媧氏忽然願意接受天都王朝的邀請,一見當年的聖女之子,那一次雙方不但排除早先心結,甚至為著能讓聖女之子了解軒轅媧氏的曆史,彌補早年裂痕,才有第二位護教使女嫁到中原來的事。”


軒轅媧氏舉國上下一心信仰牟尼玄道,以中原角度看來,這是一個融合佛、道兩教教義的教派,聖女更是幾十年一得,由教中六位觀星天象者,來測知聖女的降生;而護敦使女每十五年選出二任,在聖女未出現時,便是由二位使女暫代聖女之職,地位僅次於聖女。


“記得這位來到中原的護教使女還是上一任聖女的妹妹,算來是與朱毓有血脈之親的姨娘。”


上一任聖女與後來的護教使女雖是同父異母的姊妹,年歲差異卻極大,所以使女對曾是聖女又嫁到中原的親姊姊,根本不可能相見,因為還才出生不久,親姊姊就死在中原了。


在皇宮


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