第7節(2/3)

顏回是魯國人，字子淵，小孔子30歲，是孔子最為欣賞的弟子，孔子一再褒獎他說：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”就是說顏回真是有賢德啊，吃的隻有一小勺，喝的隻有一小瓢，住的隻是簡陋的小巷，對於別人來說是不堪忍受的、令人擔憂的生存條件，顏回卻也安貧樂道，不改變對生活的樂觀態度。對於現代人來說，要做到顏回這樣的境界似乎有些困難。在這個物欲橫流的世界，人人向往華屋錦食、名牌服飾，往往因為追求物質上的享受而自身勞累不已；更有甚者，因為心中的一時貪念鋌而走險、鑄成大錯，一失足而成千古恨。

第36節：素書(36)

人生之苦，皆源自欲望太多、貪婪過度，沒得到的想得到、已得到的又盼望更多。所謂辛苦，皆為心苦。美國斯坦福大學醫學院曾對“貪得無厭”者與“知足常樂”者各100名進行為期一年的隨訪調查，得出了這樣的結論：“知足常樂”者長壽率明顯高於“貪得無厭”者，其比例為10∶6，患病率則為3∶7。佛家也講，人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、五陰盛。這八苦統統出自欲念不得滿足，正所謂“有求皆苦，無求乃樂”，放寬心胸去看待得失，不因虛華迷失自己的方向，才是保持幸福生活的根本。

知足並非要求人們抱殘守缺、不思進取，而是教會人們珍惜現有的一草一木，學會感恩，以一顆包容的心去承認自己、承認生活，不會再因為莫名的欲望而破壞自己祥和的心境。

悲莫悲於精散

“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這是《道德經》第四十二章的首句，老子認為，宇宙起源的奧秘在於“道”。如果說“道”是萬物發生的起源，那麽精就是人類得以維持生命的根本，《黃帝內經》就提出：“夫精者，身之本也，故藏於精者，春不病溫。”

在今天看來，“精”已經超出了養生學的範圍，而成為一種精神上的力量，具體來說，成為了一種信念。信念的力量是偉大的，信念可以支撐一個人在荒漠中找到綠洲，失去信念則可能讓人在百無聊賴之下徹底失去對生命的渴望。

人生就像一出活的戲劇，沒有人會知道在下一分鍾會上演怎樣的戲碼，戰爭、地震、台風、海嘯、暴亂，又或者至親的離去、與愛人的分別，這些大大小小的失意都會讓人們或多或少覺得悲傷，覺得生命中最重要的東西已經離自己而去，因此痛哭流涕、一蹶不振。然而在痛苦傷悲的同時，千萬不要失去對生活的信念，要始終相信上帝在關了一扇門的同時還為你留了一扇窗，假如因為一時的悲傷而從此失去生活的信念，心如死灰不複溫，行屍走肉般活著，那才是最讓人悲哀的事情。

第37節：素書(37)

創辦了中國最大的外語培訓學校的俞敏洪曾講過這樣一句話：“從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”，這句話也成為了這所學校的校訓。對待人生中令人悲傷的事情，我們就應當保持樂觀積極的精神，保留對生活的向往，以堅定的信念邁向未來。

病莫病於無常

萬物有成敗之理，人生有興衰之數。天地運行，自有規律，人作為天地間的一分子，就要順應自然的規律、順應生命的規律。作息規律，自然身康體健，百病不侵。如果不按照生命的規律活動，養成不健康的生活習慣，必將遭受病痛的折磨。

2005年是讓人震驚的一年：1月22日，清華大學教師、年僅36歲的焦連偉突然病發去世。僅四天之

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>