第四十四章 狼子野心(2/3)

會盟，不同以往。今日我有要事與諸位商議。”

五茹首領在下首恭恭敬敬的聽著，一點別的心思也沒有。

祿東讚確實是一個極其厲害的人物，他便如蜀漢時期的諸葛亮，軍政大權皆掌握手中，臣強主弱，但吐蕃文武大臣皆相信他對國家的忠貞，願意聽從他號令。

“我受偉大的鬆讚幹布器重，以壯大吐蕃為畢生心願。在多年前，我與鬆讚幹布有過討論。我吐蕃成也神山，敗也神山。神山讓我們可以抵禦強大敵人的入侵，能夠安心穩健的成長。但是這萬丈神山，險峻高原也令得我們困居其中，難以出去。鬆讚幹布想要吐蕃如同偉大的唐國一樣，受萬國敬仰朝拜。走出神山，是走向輝煌的第一步。”

藏語中“鬆讚”是端莊尊嚴的意思，“幹布”是深邃沉宏之意。

吐蕃並沒有避諱的說法，故而祿東讚直呼鬆讚幹布的名字並非是對其不敬，是一種尊呼。

五茹首領聽到鬆讚幹布眼中閃過一絲狂熱。

作為吐蕃最偉大的君主，他們都願意為其赴死，哪怕鬆讚幹布已經死了。

“鬆讚幹布問我，這第一步怎麽走？是往南打諸詔？還是東南闖巴蜀？是向西入西域？還是西南泥婆羅？”

“我告訴他，諸詔蠻荒之地，要之無用。巴蜀富饒，可唐廷太強，闖巴蜀自取滅亡。西域遍地黃金，我吐蕃必取，然我們實力不濟，鎮服不了西域諸國，貿然進入，會陷入泥潭，無法自拔。西南泥婆羅？小國爾，民少國窮，極重信仰排外，取之，不如用之。唯一的出路是北進青海湖，將青海湖掌控手中。”

“青海湖有著無窮的財富，有食鹽，有魚鳥，還有沃土，草地。可以耕種、可以馴養馬匹，可以放養牛羊……唐人是不識貨，他們不喜歡哪裏的氣候，會覺得胸悶頭暈，將如此寶地讓給了吐穀渾的殘兵敗卒，實在是暴殄天物。”

祿東讚對於中原文化了如指掌，各種成語典故如數家珍。隻是跟五茹首領說話，他選擇最直白的方式，可時不時的還是會吐出幾句精辟成語。<

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