第5章 想他人所未想，做他人所未做(1/6)

第5章 想他人所未想，做他人所未做

勇士精神人人都有，隻不過，有時，時間和命運消磨了有些人的勇士精神，但是，意誌堅強的人決不會聽憑命運和天數的擺布，他們會知難而上，一如既往地奮鬥、求索！

——丁尼生

01 勇敢去敲成功的門

勇氣，是人類獲得成功的重要因素。我們所說的勇氣，並不是類似於牛頭犬的匹夫之勇。勇氣更多地體現在默默的努力和辛勤的耕耘之中，體現在為了真理和正義，敢於忍受和承擔一切痛苦的行動中。這種勇氣才是真正值得尊重的大智大勇，而不是匹夫之勇。

包括探求和堅持真理的勇氣，堅持正義的勇氣，誠實無欺的勇氣，抑製誘惑的勇氣，恪盡職守的勇氣在內的道義勇氣是人類生存的最高準則。如果一個人沒有這種勇氣，那麽也就沒有保障其他人安全的能力。

人類曆史每前進一步，都需要戰勝各種艱難險阻。而已經取得的每一次進步，都與那些思想先驅，如偉大的發現者、愛國者以及各行各業的傑出人物所表現出的無畏的勇氣都有著密切聯係。每一個真理的誕生、每一種學說的普及，都要勇敢地衝破鋪天蓋地的貶損、誹謗和迫害，殺出一條血路後才能獲得廣泛的認可。海涅說：“偉人的靈魂在說出偉大思想的時候，也是他受難殉道的時刻。”

許多人畢生都在追求真理，他們在浩瀚的典籍中苦苦尋覓，終於用辛勞和汗水揭開了真理的麵紗，沐浴在真理的光輝中。懦弱的人尋找她，不幸的人渴望她，但都無法得到她。隻有我們的勇士，熱愛真理，不惜一切為真理而戰，才能真正地沐浴在真理的光輝中，雖然這轉瞬即逝，但卻是幸福情感的最真切體驗！

蘇格拉底的崇高演說因為違背當時人們的傳統觀念，不能被宗教派別所接受，72歲高齡時，他被迫在雅典飲鴆自盡。他被指控蔑視國家守護神，敗壞雅典青年的精神，但他用自己非凡的道義勇氣，勇敢地麵對專製法庭對他的指控，麵對那些不能理解他的群氓或暴民。他臨死前發表的演說名垂青史，他最後對法官們說：“是我要離開的時候了，我即將死去，你們卻還活著，但是隻有偉大的上帝才知道，我和你們，到底哪一個命運更好。”

宗教迫害曾經毀滅了多少偉人和偉大的思想家啊！布魯諾揭露了那個時代流行但卻是錯誤的學說，被宗教法庭判處死刑。麵對宣判，布魯諾坦然地說：“我如此慨然地接受你們的死刑宣判，你們會因此而害怕吧！”之後，他在羅馬被活活燒死。

布魯諾之後便是伽利略，可能他作為科學家的名聲遠不如他作為一個殉道者的名聲大。他因為提出了關於地球運轉的觀點，遭到教會的強烈譴責。在70歲高齡時，他因為“異端邪說”被羈押到羅馬。盡管沒有遭到嚴刑拷打，他卻在牢獄中度過了餘生。他死後，羅馬教皇還不允許把他的屍體放在墳墓裏，使他一直無法入土為安。

笛卡兒的哲學，被誣蔑為敵視宗教；洛克的學說，被指責產生了唯物主義；布坎南博士、塞奇威克先生及其他資深的地理學家，被指控為企圖推翻《永示錄》中有關地形及其曆史的啟示。的確，無論在天文學領域、自然曆史領域、還是在物理學領域，幾乎每一個偉大的發現都會受到偏執和心胸狹窄的人的攻擊，而被冠以“異端邪說”的罪名。

還有一些偉大的發現者，雖然沒有被視為反宗教，卻遭到了同行和公眾的嘲笑和謾罵。比如，哈維博士發表了血液循環理論後，醫療業務銳減，他被醫學界認為是一個十足的傻瓜。約翰·韓特爾說：“我做了幾件有意義的事，每一件事都要克服極其巨大的困難，都遭遇過巨大的阻力。”在從事關於神經係統研究的重要階段時，查爾斯·貝爾先生給朋友寫信說：“如果我沒有那麽貧窮，如果我沒有遇到如此多的煩惱，我該是多麽幸福嗬！”現在來看，他對神經係統的研究，為生理學作出了最偉大的貢獻。

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