第57章(1/4)

三月初的第一個禮拜天, 阿繡迫於無奈之下參加了“求真”讀書會的聚會。

隻因禮拜五那天，她又被曹文冉老師叫去了教員室, 板著臉訓斥了一番, 循循善誘讓她多交朋友，開闊眼界, 指定她後天一定要去這個聚會。

她無可奈何，回去對霍錦寧複述，後者卻也鼓勵她：

“嚐試一下, 總是好的，如果不喜歡，以後可以不再去。這樣吧，如果你能去參加讀書會，我就給你一個獎勵, 好不好？”

呐, 他總是這樣, 拿一些令人心動的許諾誘惑著她，可她也總是這樣，不厭其煩的期待著他的驚喜。

聚會的地點設在了靜安寺路的“真理”書店, 這個書店阿繡也去過一次，裏麵書架之間擺放著小巧的桌椅盆栽, 環境舒適, 可以邊看書邊喝茶，安安靜靜坐上一下午。

讀書會的成員比阿繡想得要少很多，一共隻有五個人, 三男兩女。一個穿著黑色學生裝，麵容白淨和氣的少年起身主動和她握手：

“你就是方阿繡吧，歡迎你加入我們，我叫曹子有，是讀書會的會長，你叫我子有就好。”

阿繡猶豫的問：“你姓曹？那你和曹老師......”

“他不就是曹文冉老師的兒子了。”另一個齊耳短發年紀稍長的女生笑容爽朗：“我叫徐白鷺，我們都聽曹老師說過，你特別聰明好學，但是比較內向，你別緊張，我們隻是隨便交流讀書感想而已，隻當普通聊天就好。”

徐白鷺說著將剩下的人也一一介紹給阿繡，阿繡禮貌的和大家問好，有些忐忑的坐了下來。

曹子有笑道：“我們開始吧，今天隻是每周的例行聚會，沒有主題，恰巧又有新成員加入，大家就隨意說說最近看的書吧。”

“我先來！”徐白鷺第一個開口說：“我最近讀的是康德的《純粹理性批判》，昨晚熬夜剛剛讀完，書中認為理論理性低於實踐理性，科學知識應該讓位給宗教信仰，我覺得非常適合當今的中國，接下來我打算繼續看完剩下的兩部。”

另一個男生讚同的點頭，微笑道：“《實踐理性批判》和《判斷力批判》？我總覺得康德是思想史上的悲劇英雄，因為他在古典形而上學已將倒塌之際力圖力挽狂瀾。我正在讀的書就是亞裏士多德的《形而上學》，你可以參考來看。”

“好了好了，怎麽你們突然都看起西哲來了。”叫袁子君女生無奈笑道：“我在讀魯迅先生的《呐喊》，是短篇合集，我剛看到《明天》，是借患病的孩子比喻中國的

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