第三十章 墨翟(1/4)

趙安一想到文言文，心裏是又愛又恨，在糾結要不要也寫文言文。

文言文落後？

這個春秋時代還真不好。

事實上，文言文在古時期，是優於白話文，不僅因為文言文簡潔，還有文言文更適合作為書寫語言推廣。

因為古時候民族眾多，各地方言太多，沒有像二十一世紀存在統一的普通話，華夏每個地區語言差異，發音和語法都不盡相同，有的地區是主謂賓，有的地方是主賓謂，彼此有交流障礙。

先秦時期，還沒有秦漢大一統，除了口語上，文字也有差別。

在這樣情況下，才有周之雅言——也就是後來的文言文。

周子推廣千百個常用字作為雅言，書麵語都用文言文，這種文言文作用就體現出來，各地區都能看懂。

這就好比如，古代朝鮮就用文言文書寫，你能看懂，但朝鮮話你聽得懂嗎？

這就是文言文作用。

文言文，是不受時空限製，從周朝開始推行的雅言，從一開始幾百字到後來幾千字，全國各地統一的書寫文字，隻要受過訓練，就能看懂。

可以，是文言文促成了春秋戰國時期文化交流，造就了後世華夏的統一。千百年後，華夏人還能看懂古代人作品，要多虧文言文。

大周的文化統一，促進了後來華夏的統一。

像是諸子周遊列國，也是隻懂大周推廣的雅言和雅音，各國的方言是聽不懂的。

而趙安現在在《科學與技術》上發表的文章與其是白話文，不如是趙話文，唯有識字的趙國人才能沒有障礙閱讀。

其他楚國、秦國人看了，不懂趙國語法和異體字，就不能理解了。類似粵語白話寫的文章，華夏其他地區看懂不？

因為白話文，是日常用語，書寫遵從聲音的邏輯，是會隨著地區變遷而變化，不同語係表達邏輯完全不一樣。

現在因為周子失去權威，無法文化獨尊，周子推廣的雅言，漸漸無人理

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