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問鏡
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第二章 銅鏡(1/5)

若是玄清那幫人裏,有人臨時起念回返,必然能看到他們心目中的“上仙”笑得前仰後合,撫膝拍地的模樣。隻可惜,那群人實在是被嚇破了膽,這麽一段時間,已經遠去了好幾裏路,便是餘慈笑得再大聲,他們也聽不見。


餘慈笑得夠了,也不再擺出那震懾群小的威風,徑直尋了個最舒服的姿勢,倚靠在背後香案上,長劍就隨手放在一邊。


為什麽他一開始便認定玄清是同道中人呢?因為大騙小騙,你騙我騙,都是一路貨色。


“上仙,上仙,屁的上仙。”


餘慈對自家底細最清楚不過。他算哪門子上仙,充其量也就是和玄清差不多的修為,再加上那些身手不弱的大漢,真被他們識破,自己又陷在包圍之中,恐怕還真是麻煩。


當然,他可以繞過此觀,或者在進門之初便直接撕破臉,在眾人形成合圍之前逃掉。但那般行事,又怎麽會像現在這樣獨占一個避風防寒之處,隨意快活?


他放鬆心情之餘,也開始估計那玄清的真實水準。從那道清心咒上看,此人能以尋常朱砂為引,畫符成象,得見靈應,也算是個有道行的人物,大概,已經是明竅境界的巔峰了吧。


世人修行,以氣動、長息、明竅為“凡俗三關”。


氣動者,為常人打熬身體,吐納導引,如此內外用功,生出氣感,有“煉精化氣”一說。


長息者,則是氣感充沛,形成內息真氣,一呼一吸之間,便有絕大力量迸發,更使氣貫全身,促成肉胎蛻變,這時凡人可壽延一甲子,活到一百五十歲。


至於明竅境界,肉身上再沒有什麽進境,但受真氣滋養,人之神魂愈發壯大,漸漸通了靈竅,有了些神奇的靈應。在此境界上,若是修為到了,再輔以上好朱砂、桃木之類的靈引,用之以符、術、巫等法門,那些呼風喚雨,叱雷引電之類的法術,也不是用不出來。


餘慈便是如此,他通曉十幾個符籙,尋常也能以符法安心靜神、鎮邪驅疫,打幾記掌心雷也勉可為之,但僅此而已,想來那玄清也差不多。


不過,此人是好沒膽氣,餘慈橫在膝上的長劍,本是要在形跡敗露時先發製人用的,卻沒想到直接將那廝嚇軟了腿。


也許,這玄清是吃過“上麵”的苦頭?


這倒不是不可能。


如果說明竅是“凡俗三關”的最後階段,是凡俗修煉的巔峰,那麽超脫“凡俗三關”,由明竅境界再上一層,便確確實實將躍出樊籬,進入一個由特殊的人與非人組成的奇妙群體、還有那光怪陸離的神異天地。


那群體中人,被稱為修士,而“引氣成符”,便是修士獨有的


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