第五十三章 五行本元論(1/2)

天地動靜，五行遷複，雖鬼臾區其上候而已，猶不能遍明。夫變化之用，天垂象，地成形，七曜緯虛，五行麗地。有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼**氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。

《五行本元論》本就是上古一混元根修士根據五行靈根的特性所創。玉簡之中，該修士還將自己的修煉心得細細的記錄其中，這對袖袖而言是大大的節省了揣摩的時間。

天地五行即代表了天地之間的五種力量，現在袖袖修煉五行大道，五種靈氣皆能為袖袖所用，而且每一種靈根需要的靈氣量都跟單靈根修士一樣，如此五種累加，功力深厚可見一斑。

再來說一說心法，心法按功能分人、地、天三階，三階心法的區別主要是從對靈氣的利用率上來區分的。就說這人階心法，修士吸收入體的天地靈氣，通過心法運行，將其轉化為自身靈力，其利用率不過十之一二而已。地階心法表現要好些，但天階心法對天地靈氣的轉化率就相當高了。一本合適的天階心法，吸收入體的靈氣十之八九都能轉化為自身靈力。如此而來，修煉速度就會大大的增加，因此，天階心法在修真界絕對是藐視眾生的所在。

袖袖本就是練就的五行大道，對天地之間的五行靈氣來者不拒，再加上修煉的是《五行本元論》這種天階心法，在外人看來，天地靈氣就像找到了家一樣，瘋狂地湧入袖袖體內。袖袖運行心法將吸收入內的天地靈氣一一轉化，不過須臾之間，丹田之中就積累了不少的靈力。

所謂功法，即是經脈通過某種運行途徑，將自身積攢的靈力發揮出來的一種運用。功法的種類很多：按照五行特性分類的功法有金係功法、水係功法、木係功法等等；按招式來分的話，比如有鶴拳、虎拳等等，特別是劍修，其中的招式五花八門，可以說集招式之大成。

袖袖原本是單土靈根，修煉的功法是《破九》，《破九》就屬於土係功法，講究一力破萬法。此類功法招式簡單，但要求使用者的靈力深厚，體格強悍。看起來不適合女修修煉，但袖袖確實修煉的不錯。

現如今袖袖修煉了五行之道，靈力較以前深厚了五倍不止，《破九》使出來的威力可謂更上一層樓。但這畢竟不是五行適用的功法，於袖袖而言，隻能說可以用。而後回修真大陸，袖袖自然還需探尋更合適的功法。

袖袖以前就有元嬰修為，心境不失，肉身強悍，修煉雖然要重新開始，但進度非常人能比。這還是袖袖丹田被重塑之後，丹田較以前寬廣了不少的原因，不然修煉速度還要更快。不過兩年時間，袖袖已是築基修為。如此肯定還不夠，此處靈氣濃鬱，又無人打攪，袖袖自然是靜心修煉。

五行靈氣由頭頂百會穴吸入體內，袖袖暗自運行《五行本元經》心法，五行靈氣在袖袖經脈之中遊走，一個周天下來，靈氣被煉化為精純的靈力，然後被丹田吸收。若說袖袖以前的丹田如大海般廣

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